13067 - النضر : وقع بهذا العنوان في كثير من الروايات ، تبلغ مئتين وسبعة عشر موردا . فقد روى عن أبي سعيد ، وابن سنان ، وابن مسكان ، وأبان ، وإبراهيم بن عبد الحميد ، وذرعة ، وشعيب العقرقوفي ، وعاصم ، وعاصم بن حميد ، وعبد الله ، وعبد الله بن سنان ، والقاسم ، والقاسم بن سليمان ، ومحمد بن أبي حمزة ، وموسى ابن بكر ، وهشام ، وهشام بن سالم ، ويحيى بن أبي خالد القماط ، ويحيى الحلبي ، ويعقوب بن يقطين ، ويوسف بن عقيل ، والحلبي . وروى عنه أحمد بن الحسن ، وأحمد بن محمد ، والحسن ، والحسين ، والحسين بن سعيد ، والعباس ، ومحمد بن أورمة . اختلاف الكتب ثم ، روى الشيخ بسنده ، عن ابن بكير ، والنضر ، عن القاسم بن سليمان ، جميعا ، عن عبيد بن زرارة . التهذيب : الجزء 7 ، باب الرهون ، الحديث 770 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه إذا اختلف الراهن والمرتهن . . . ، الحديث 433 ، إلا أن فيه : ابن بكير ، عن النضر بدل : والنضر ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة كلمة جميعا وسائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 10 ، باب حدود الزنى ، الحديث 42 ، وهنا اختلاف بينه وبين الفقيه تقدم في محمد بن مسلم . روى الشيخ أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن موسى ابن بكر . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة . . . ، الحديث 670 ، وهنا اختلاف بينه وبين الاستبصار تقدم في موسى بن بكر .